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阿含宗每年在華建一所希望小學桐山老人續寫中日緣

作者：陳昭　類別：日韓新聞　來源：　發表時間：2009/2/11 　瀏覽人次:1430

這是第二次來京都了。離開北京的時候，恰逢西伯利亞寒流入侵，北京奇冷無比。3個小時以後落地大阪，儘管依然抵不住的寒意襲人，但是氣溫高了好幾攝氏度。

　　和我4年前初冬來時，京都幾乎沒有任何變化，只是在我眼中，它變得更“土”更“小”了。這種感覺其實每一個中國人都有。凡是離開家鄉中國一年以上，再返故鄉時都會有認不出來的驚異。由於奧運會，北京有了“鳥巢”、“水立方”、新機場、國家大劇院等許多新地標，日新月異的變化讓所有人都感受到古都的變化。

轉眼之間，“阿含.桐山杯”圍棋賽也迎來了10歲的生日，阿含宗的創始人桐山靖雄先生也年過八旬了。上次見到他時，老頭身體還很好，這次來我們是在離開京都的最後一天才見到他的。桐山先生背已很駝，走路也有些困難，但是他對圍棋的熱愛依然如舊。桐山先生對圍棋的愛好，源于青年時代。後來他創辦了日本“阿含.桐山杯”圍棋賽，日本棋院特授予他名譽九段的稱號。桐山不僅在日本國內辦比賽，並且還把比賽辦到了一衣帶水的中國，10年前又創辦了“阿含.桐山杯”中日圍棋對抗賽。即使在兩國關係一度陷入低谷的時候，桐山先生對兩國圍棋的交流依然初衷不改。

　　不僅僅是在圍棋上，去年“5.12”大地震，桐山先生得知後心急如焚，他馬上捐款1000萬日元給災區建立一所希望小學。其實，早在20多年前，1986年桐山靖雄來華訪問時，就開始了他的捐助事業。在1998年華東水災、2003年非典時，桐山先生均慷慨解囊捐出鉅款。他還分別在北京大學和中山大學設立獎學金，從2001年起，阿含宗每年在中國貧困地區建立一所希望小學，至今已有7所希望小學落成。

　　從上世紀50年代，桐山靖雄創辦阿含宗開始，到今日，阿含宗已成為擁有數十萬信徒、在日本頗有影響的宗教團體。“阿含”一語源于梵文原是佛教經典的名稱，有“法歸”，即“萬善之淵府，總持之林苑”的意思。阿含經寫於西元前1世紀，記述了佛教的產生及早期的教義思想。桐山先生之所以善行多年，與他慈悲為懷的理念不無關聯吧。

　　桐山靖雄對中國文化也有一定的造詣，他的毛筆字很有些功力，在我的兩次採訪中都時常說出唐詩中的一些名言佳句。當然，對圍棋的癡情是他從青年時期就開始的。他拿出巨額資金贊助“阿含.桐山杯”圍棋賽，也是讓他的理想得以實現。在前幾屆的中日兩國棋手對壘中，幾乎都是日本棋手獲勝，但是隨著中國年輕棋手的崛起，最近連續4屆，獲勝的都是中國棋手了。此次，古力又兵不血刃的將目前日本戰績最好的棋手張栩打敗，多少讓桐山先生有些意興闌珊。但是在他眼裏，無論誰贏，都是兩國人民友誼的象徵。

　　在閉幕式上，桐山先生拄著拐棍表示，既然他已經無法在棋上證明自己是“名譽九段”，那麼他只有繼續舉辦“阿含.桐山杯”了。他深有感慨地說道， “‘阿含.桐山杯’已經經歷了10年歷程，回想起來真是歲月如梭，10年一眨眼就過去了。我們這項賽事是一項體育賽事，我們每年的規模都在擴大，現在這項比賽已不僅僅是兩國之間的體育交流，還是文化友誼交流，10年前我創辦這個比賽時沒想到會有今天這麼大的影響力。今天是我們的比賽10周年的日子，今後還要舉辦20年、30年，甚至100年！只要阿含宗還存在，那麼這個比賽就一定會繼續下去。即使我本人不在了也沒關係。”

　　幾年前第一次採訪時，我問過同樣的問題，“如果您百年之後，這項比賽還會繼續進行下去嗎？”他當時就堅定地回答我說，“會的，因為它是日中人民幾代友好的一部分”。

　　中日兩國圍棋的交流正因為有桐山靖雄這樣的老人，才會世世代代永遠長青。